趙春翔

1910 年 2 月 20 日，趙春翔在河南太康縣的一個書香家庭出生，排行老二，上有一兄一姐，下有二弟。他的祖父和叔公都是前清舉人，一個是文舉，一個是武舉。父親趙夢梅 ( 又名成修 ) 是前清最後一批秀才，精於詩、書、畫，是河南五大書法家之一，所謂的「趙夢梅口筆」曾經傳頌一時。趙夢梅是熟讀四書五經的飽學之士，對子女教育非常具啟發性。母親李氏勤儉持家，相夫教子，除了培育五個子女成長、受好教育外，並拉拔孫嗣成人。趙春翔在充滿父嚴母慈，手足情深的天倫中，度過豐富的童年。
酷愛繪畫的趙春翔，從河南第一師範畢業，擔任過短時間的中、小學教員，隨後負笈杭州，投考杭州藝專，在林風眠、潘天壽、吳大羽、關良 ...... 等名師人格感召與藝術理念的導引下，不但奠定了藝術基礎教育，也感染了大時代藝術家肩負的使命感。在那動盪的日子裡，經歷了內、外戰亂的洗禮，趙春翔有過熱血奔騰、在街頭示威抗議的狂妄歲月，也畫過四、五十幅抗日愛國壁畫，擔任過國民政府時期的西北青年營藝術系主任、空軍十一大隊政工處美術編輯。 1948 年大陸變色，趙春翔從廣州搭機飛抵台灣，並在台灣省立師範學院 ( 師大前身 ) 任教， 1954 年與李仲生、朱德群、林聖揚在台北舉行「現代畫聯展」，開啟了台灣現代藝術發展的先河。 1955 年 11 月 5 日，在天主教于斌主教的推薦下，獲西班牙政府獎學金出國留學，從此走上拋妻別女的藝術不歸路。他從西班牙馬德里、巴塞隆納，到法國巴黎，最後落腳在美國紐約，並長住了卅二個年頭。 1990 年春，趙春翔在故鄉以及手足親惰的呼喚下，回到四川省的成都探望胞弟，最後因健康欠佳，水土不服，同年底輾轉回到台灣苗栗定居。翠年 12 月 5 日因心臟病復發病逝，享年 81 歲，骨灰安放在台北善導寺。膝下育有一子一女，兒子趙紅一直住在北京，女兒趙萱萱，則在香港，髮妻劉雪琴女士，長年臥病在台灣的苗栗。
在藝術創作的長路上，趙春翔孜孜矻矻，終生不悔。雖然「中西合璧」是整個時代藝術家共同的使命，但趙春翔走得特別大膽，也特別富爭議性。有人喜歡他，說他的藝術大開大闔，可以左手引用中國的八卦、太極圖騰，右手玩弄西方的幾何造型遊戲，在墨韻的多變甜暢之中傳達藝術理念。但也有不少人頗不以為然，認為趙春翔壞畫比好畫多，創作上一直是處在生吞活剝的地步，五音雜陳，不是過度自信，就是基於自卑，使用了許多不東不西的東西，來堆疊強化他的作品厚度。
憑心而論，如果能放棄成見，深入走進趙春翔的藝術世界，你會發現，表面的荒誕怪異之中，有著他豐富深遼的意涵，狂妄不羈的筆墨中，有他笑裡帶淚、漂泊孤獨的心曲，尤其是觀念性的嚐試與突破，更是費盡心力。其實趙春翔是藝術圈的忠實園丁，不管他的創作是否被當代或同儕接受，但他守著油彩畫布、守著時代使命感，用了整整一生的時間來證明自己的藝術理念與生命哲學。那怕在將屆七旬的八 0 年代裡，他無視遲暮之年已經惡化的健康，依舊埋首改畫，過著日夜顛倒、廢寢忘食的日子。這是一個負責任的藝術家的明證。
若用「文化‧鄉愁」來解讀趟春翔，最可以直入趙春翔的內心世界，終其一生，他是在中國的文化乳汁中舉步前進，但也在中西最熾烈的沖擊中忍受煎熬。趙春翔一生顛沛流離，經常自詡是個為尋根落淚的他鄉遊子，縱使妻女健在，但名存實亡。晚年雖也回到他魂牽夢縈的故鄉，但年老體衰，人事全非，內心的疏離寞落感更深，痛苦也就如影隨形。